歌羅西書簡介

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歌羅西書簡介

 

寫作背景

歌羅西位於亞西亞省的呂加斯山谷,在以弗所東方約一六零公里(一百英里)處。 昔日為弗呂家的重鎮,但至新約時代已經沒落,鄰近的老底嘉與希拉波立( 4:13 )的重要性都駕乎其上。

保羅第三次旅行佈道曾在以弗所停留了三年,使一切住在亞西亞的人都聽見主道(徒19:10; 20:31 ) 。 但歌羅西教會的始創人不是保羅(2:1 ),而可能是以巴弗( 1:7; 4:12-13 )。 這是一個外邦人佔多數的教會( 1:27; 2:13; 3:7 )。 保羅雖未訪問過他們,但與教會的關係非常密切( 1:3, 9; 2:1 )。

本書是保羅在羅馬監獄中寫的( 4:3, 18;參「以弗所書簡介」) 。 由於以巴弗帶來了教會的近況。 保羅得知教會正受某種異端的威脅,所以一方面寫信稱讚教會信望愛的表現,鼓勵他們在善事上多結果子,另一方面更警戒他們謹防錯誤的教訓,免得失去福音的盼望。

 

 

主題特色

本書一個主要目的是對付當時滲入教會的詭譎異端。 雖然保羅未系統地分析這異端,但由書中各種證據顯示,這可能是第一世紀雛型的諾斯底主義(知識主義)與猶太教的律法主義混合的學說。

知識主義以物質為邪惡,認為人要藉著神秘的知識尋求拯救,脫離物質世界,返回靈界的圓滿境域。 保羅使用了他們的術語如「智慧」、「奧秘」、「豐富」,卻是藉以闡明正統的基督教信仰,並暴露異端的錯謬。 另外,猶太教的因素如對割禮、飲食、節期等規條的執著,也被保羅一一駁斥。 由於此異端混淆了基督教的教義,貶低基督的位格(參2:8 ) ,保羅在思辨異端的過程中,帶我們回到教會原始的傳統裡,重新認明我們信仰的根基,西1:15-20著名的基督論就是針對異端的背景而抒發的。

本書的結構、內容和使用的文句,與以弗所書頗為相似,原因是兩封信都是作者在同一時期和處境下寫的,而且兩個教會都面對當時流行於亞西亞省的異端邪說。 不過以弗所書所論述的教義較系統化,具有適合各地教會的公函性質,歌羅西書卻是針對滲入教會的某種異端,是帶著爭辯的語氣。

1:15-20的基督論旨在表明基督至高的地位和圓滿的神性。 保羅言簡意賅地述出聖子的神格與工作,句句皆能擊中異端的要害,是新約卓越的護教文字。

 

 本書大綱

Ⅰ問安( 1:1-2 )

Ⅱ為教會感謝神( 1:3-8 )

Ⅲ為教會禱告( 1:9-11 )

Ⅳ神藉著基督與我們和好( 1:12-23 )

Ⅴ保羅忠於傳道的職分( 1:24-2:5 )

Ⅵ當活出與基督聯合的生命( 2:6-4:6 )

   1信心堅固,防避異端( 2:6-23 )

   2棄絕惡行,追求良善( 3:1-17 )

   3當盡個人的義務( 3:18-4:6 )

Ⅶ結語( 4:7-18 )

 

 

參考網址:

http://www.jdtjy.org/html/shengjingyuandi/xinyuezhushi/geluoxishu.htm