1 | ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión? |
2 | Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. |
3 | ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? |
4 | De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, Y venzas cuando fueres juzgado. |
5 | Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.) |
6 | En ningua manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? |
7 | Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador? |
8 | ¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirma que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? |
9 | ¿Qué, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado. |
10 | Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; |
11 | No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. |
12 | Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. |
13 | Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; |
14 | Su boca está llena de maldición y de amargura. |
15 | Sus pies se apresuran para derramar sangre; |
16 | Quebranto y desventura hay en sus caminos; |
17 | Y no conocieron camino de paz. |
18 | No hay temor de Dios delante de sus ojos. |
19 | Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; |
20 | ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. |
21 | Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; |
22 | la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, |
23 | por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, |
24 | siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, |
25 | a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, |
26 | con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. |
27 | ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. |
28 | Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. |
29 | ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. |
30 | Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. |
31 | ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley. |