| 1 | 弟兄們﹐論到屬靈恩賜的事﹐我不願意你們不明白。 |
| 2 | 你們知道﹑你們還未信教的時候﹑怎樣被帶走﹐隨事受牽引﹑去拜不能出聲的偶像。 |
| 3 | 所以我要叫你們知道﹑凡受上帝之靈感動而說話的﹑沒有說「願耶穌受咒詛！」的；又除非受聖靈之感動﹐也沒有人能說「耶穌是主」的。 |
| 4 | 恩賜雖分了多種多樣﹐靈卻是同一的； |
| 5 | 服役職事雖分了多種多樣﹐主卻是同一的； |
| 6 | 『效力』雖分了多種多樣﹐上帝卻是同一的；是他在萬人裡面以動力運行（『以動力運行』一詞與『效力』一詞同字根）萬事的。 |
| 7 | 不過各人稟受靈之表顯﹑是要有益於人的。 |
| 8 | 有人藉著靈﹑稟受智慧的話；另有人依這同一的靈稟受知識的話； |
| 9 | 另有別人本著這同一的靈稟受深信之心；另有人本著這獨一的靈稟受行醫的恩賜； |
| 10 | 另有人稟受異能的效力；另有人稟受神言傳講的才能；另有人稟受辨別諸靈的能力；另有別人稟受種種的捲舌頭話；又另有人對捲舌頭話稟受解明的才能： |
| 11 | 這一切都是這獨一而同一的靈以動力所運行的；他照他的意思一樣一樣分布給各人。 |
| 12 | 就如人身子﹑只是一個﹐卻有許多肢體；身子上所有的肢體雖多﹐還是一個身體：基督也是這樣。 |
| 13 | 我們眾人﹑或猶太人﹑或希利尼人﹑或為奴的﹑或自主的﹑都在這一獨一的靈受洗﹑歸於獨一的身體；也都得恩賜來吸飲這獨一的靈。 |
| 14 | 身子不只是一個肢體﹐乃是許多肢體。 |
| 15 | 設若腳說：「我既不是手﹐就不屬於身體」﹐它不能因此就不屬於身體阿。 |
| 16 | 設若耳朵說：「我既不是眼睛﹐就不屬於身體」﹐它不能因此就不屬於身體阿。 |
| 17 | 若全身是眼睛﹐聽覺在哪裡呢？若全身是聽官﹐嗅覺在哪裡呢？ |
| 18 | 其實上帝已照自己的意思﹑將肢體﹑肢體之每一個﹑配置在人身上了。 |
| 19 | 若都是一個肢體﹐身子在哪裡呢？ |
| 20 | 其實肢體雖多﹐身子還是一個。 |
| 21 | 眼睛不能對手說：「我不需要你」；頭也不能對腳說：「我不需要你」。 |
| 22 | 不﹐身上那似乎軟弱的肢體更是必須有的； |
| 23 | 而我們以為身上比較不體面的部分﹑我們就越發使它更體面；我們不雅觀的部分﹑就越發裝飾得雅觀； |
| 24 | 至於我們雅觀的部分呢﹑自無需乎裝飾了。但上帝卻配搭了身體﹐越發將體面加給所有所缺的部分﹐ |
| 25 | 使身體上沒有分裂之爭﹐而眾肢體反能同樣互相關照。 |
| 26 | 若是一個肢體受苦﹐眾肢體就一同受苦；若是一個肢體得光榮﹐眾肢體就一同喜樂。 |
| 27 | 你們呢﹑就是基督的身體﹐並且一個個都做肢體。 |
| 28 | 上帝在教會裡所配置的﹐第一是使徒﹐第二是神言傳講師﹐第三是教師﹐其次是異能﹐再次是行醫的恩賜﹐是能扶助人﹐治理人﹐能說捲舌頭話種種。 |
| 29 | 難道都是使徒麼？都是神言傳講師麼？都是教師麼？都能行異能麼？ |
| 30 | 都有行醫的恩賜麼？都能捲舌頭說話麼？對捲舌頭話都能解釋麼？ |
| 31 | 你們卻要切慕那更大的恩賜。我還要把一條極高超的道路指示你們。 |
