| 1 | 所以我们应当离开基督开端之道，向前推进到完全长大的程度，不必再立下改悔死行为和信靠上帝等根基： |
| 2 | 如各样洗礼、按手礼、死人复活跟永世处刑、等教训（有古卷作：教训的根基）。 |
| 3 | 上帝若准许，我们就这样行。 |
| 4 | 因为人既尽一次蒙了光照，又尝过属天之白白的恩，而有分于圣灵， |
| 5 | 尝过上帝之话语多么美好，又尝过来世之能力， |
| 6 | 若背离了正道，要叫他们再复新而悔改、是不可能的，因为他们已在自己身上把上帝的儿子重钉（或译：钉上）十字架，使他公然被羞辱了。 |
| 7 | 田地吸收屡次下在地上的雨水，产生着青菜、对地之所为而被耕种的人有了用处，就从上帝享受祝福； |
| 8 | 但若生出荆棘和蒺藜，就不中用，近于受咒诅；其结局乃是被焚烧。 |
| 9 | 然而亲爱的，关于你们的事、我们虽这样说，却还深信你们有较好的表现、能引致你们之得救。 |
| 10 | 因为上帝并不是不公义、以致于忘了你们的工作、和你们向他的名所证显的爱心，就是你们从前用来服事圣徒、如今还用来服事圣徒的、那种爱心。 |
| 11 | 我们切愿你们各人都证显出同样的热切以达到所确信的指望到末了， |
| 12 | 不至于懈怠，倒能效法那些凭信心与恒忍来承受应许的人。 |
| 13 | 上帝在应许亚伯拉罕的时候，因没有比自己更大的可以指着来起誓，就指着自己来起誓 |
| 14 | 说：“我敢保我一定要给你祝福，我一定要使你的子孙增多”。 |
| 15 | 照这话、亚伯拉罕既能恒忍等待，就得了所应许的。 |
| 16 | 人都是指着比自己大的来起誓；起誓对于他们就了结了一切的争辩，可做确定的保证。 |
| 17 | 照这样、上帝呢，上帝既定意向那些承受应许的后嗣更充份明他计划之不可更改，也就加上了起誓作保， |
| 18 | 好让我们这些逃难的人、藉这两件不可更改的事、就是上帝所不能撒谎的、得强有力的鼓励，去抓住那摆在我们前头的指望。 |
| 19 | 我们所有的这指望就像灵魂之锚，又稳当又坚固，通入幔后的内圣所； |
| 20 | 那先导者耶稣替我们进了那里，永远做大祭司、照麦基洗德的等次。 |
