保羅信主的經歷

保羅的悔改是教會歷史上重大的事件，他本人固然在書信中再三提到自己戲劇化的轉變（參林前15:8-10; 加1:13-16; 腓3:5-7; 提前1:15-16），使徒行傳的作者更用了不少篇幅，先後三次的記述這件事的始末：

　第一次（9:1-19）是以第三者手筆記載，

　第二次（22:3-21）為保羅對耶路撒冷群眾的自白，

　第三次（26:9-20）則為保羅向亞基帕王的申訴。

我們若比較使徒行傳三段記載，便會察覺它們字眼上和內容上偶有差異的情形；然而仔細研讀之下不難發現它們亙相協調、亙為補充，而且各有重點，十分配合該場合的需要。

以下簡單討論：

    １　首先 ， 第9章詳述主在異象中與亞拿尼亞的對話，其後情形卻從略。但第22章略去亞拿尼亞的異，卻較詳細地記述他對保羅說的話，以及主在耶路撒冷差遺保羅往外邦人中傳道的經過。

            至於第26章則將整件事濃縮了，把亞拿尼亞的話、主在耶路撒冷的使命，籠統歸入主的吩咐一段。由此看，首段的重點在說明亞拿尼亞對保羅身份的懷疑，與主自己的保證。

    ２　第二段則向猶太聽眾強調保羅使命的無可指摘──亞拿尼亞是虔誠猶太人，所傳達的信息來自他們祖宗的神；保羅往外邦人中傳道的使命更是在聖殿禱告時領受的，而且出乎他的意料。

    ３　最後一段的重點在主所說的話，例如只有這段記載主說「你用腳踢刺是難的」。此外，本段也表明保羅的信仰承接猶太人祖先的傳統，當中滿佈舊約先知的句子（見該段串珠）

參考網址：http://book.goodjob.tw/shengjing1/jl1-14/22.htm