| 1 | Les préparations du cœur sont à l'homme; mais le discours de la langue est de par l'Eternel. |
| 2 | Chacune des voies de l'homme lui semble pure; mais l'Eternel pèse les esprits. |
| 3 | Remets tes affaires à l'Eternel, et tes pensées seront bien ordonnées. |
| 4 | L'Eternel a fait tout pour soi-même; et même le méchant pour le jour de la calamité. |
| 5 | L'Eternel a en abomination tout homme hautain de cœur; de main en main il ne demeurera point impuni. |
| 6 | Il y aura propitiation pour l'iniquité par la miséricorde et la vérité; et on se détourne du mal par la crainte de l'Eternel. |
| 7 | Quand l'Eternel prend plaisir aux voies de l'homme, il apaise envers lui ses ennemis mêmes. |
| 8 | Il vaut mieux un peu de bien avec justice, qu'un gros revenu là où l'on n'a point de droit. |
| 9 | Le cœur de l'homme délibère de sa voie; mais l'Eternel conduit ses pas. |
| 10 | Il y a divination aux lèvres du Roi, et sa bouche ne se fourvoiera point du droit. |
| 11 | La balance et le trébuchet justes sont de l'Eternel, et tous les poids du sachet sont son œuvre. |
| 12 | Ce doit être une abomination aux Rois de faire injustice, parce que le trône est établi par la justice. |
| 13 | Les Rois [doivent prendre] plaisir aux lèvres de justice, et aimer celui qui profère des choses justes. |
| 14 | Ce sont autant de messagers de mort que la colère du Roi; mais l'homme sage l'apaisera. |
| 15 | C'est vie que le visage serein du Roi, et sa faveur est comme la nuée portant la pluie de la dernière saison. |
| 16 | Combien est-il plus précieux que le fin or, d'acquérir de la sagesse; et combien est-il plus excellent que l'argent, d'acquérir de la prudence? |
| 17 | Le chemin relevé des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à son train. |
| 18 | L'orgueil va devant l'écrasement; et la fierté d'esprit devant la ruine. |
| 19 | Mieux vaut être humilié d'esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux. |
| 20 | Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en l'Eternel, est bienheureux. |
| 21 | On appellera prudent le sage de cœur; et la douceur des lèvres augmente la doctrine. |
| 22 | La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais l'instruction des fous est une folie. |
| 23 | Le cœur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute doctrine sur ses lèvres. |
| 24 | Les paroles agréables sont des rayons de miel, douceur à l'âme, et santé aux os. |
| 25 | II y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la fin sont les voies de la mort. |
| 26 | L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui-même, parce que sa bouche se courbe devant lui. |
| 27 | Le méchant creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres. |
| 28 | L'homme qui use de renversements, sème des querelles, et le rapporteur met le plus grand ami en division. |
| 29 | L'homme violent attire son compagnon, et le fait marcher par une voie qui n'est pas bonne. |
| 30 | Il fait signe des yeux pour machiner des renversements, et remuant ses lèvres il exécute le mal. |
| 31 | Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; et elle se trouvera dans la voie de la justice. |
| 32 | Celui qui est tardif à colère, vaut mieux que l'homme fort; et celui qui est le maître de son cœur, vaut mieux que celui qui prend des villes. |
| 33 | On jette le sort au giron, mais tout ce qui en doit arriver, est de par l'Eternel. |
