耶穌行神跡的名聲

根據新約聖經記載，耶穌所行的神跡，有公開的，有私下的，在當代人心中留下極深的印象（可5:10）， 甚至身居高位的尼哥底母亦因耶穌所行神跡而覺得　是神差來的人，要探夜深訪認識祂 （約3:2） 。

事實上，耶穌行神跡的能力不單見於聖經，更在頭幾世紀的歷史文獻中留下了痕跡：第一世紀猶太曆史家約瑟夫所寫的古史中曾提及耶穌，指　是智者，不獨教訓人，且多行異能。猶太宗教法典巴比倫他勒目曾描寫耶穌為術士。第二世紀後半葉希臘哲學家克理索攻擊基督教不遺餘力，曾誣稱耶穌早期在埃及學到法術的秘訣，後在巴勒斯坦行法術招徠徒眾。

 主後第三世紀，一些異教的驅鬼者仍試圖用耶穌的名趕鬼，例如「大巴黎蒲紙」上面記有這樣的咒語：「大哉，亞伯拉罕的神靈，大哉，以撒的神靈，大哉，以撒的神靈，大哉，雅各的神靈。耶穌基督聖者 ...... 把鬼從這人身上趕出，直至污鬼撒但在爾面前逃遁 ...... 」

 以上的資料，顯示耶穌行神跡的名聲傳遍猶太人當中，祂的影響波及外邦社會。雖然當代人不一定相信　，甚至用鄙視的語調去描述祂，但都無法否認耶穌廣行神跡的事實。

參考網址：http://book.goodjob.tw/shengjing1/jl1-14/5.htm