各位 Dr.Bible 的伙伴，如果說到三番四次，您會想到哪一位先知？
是的，先知阿摩司。阿摩司是在北國發預言的先知，但是他卻是南國人。當時北國為耶羅波安二世，南國為烏西雅王在位的年間，是南北國國勢都處於強盛的時期。在這樣的政治經濟背景之下，阿摩司帶來怎樣的信息呢？
阿摩司是底層出身，一個牧人卻能夠寫出非常高超的文字，表示他的知識量很豐富，對於社會的觀察與關心也很到位。前六章的審判以詩歌體文體寫作，後三張異象以散文方式寫作，整本書的架構十分清楚而完整。
寫作背景
阿摩司，南國人，生長於猶大國的提哥亞 （1:1） ， 原為牧人和修理桑樹者 （1:1; 7:14）， 並不是出身於祭司或先知家族，後來神才呼召他作先知。作者雖以務農為生，但知識頗豐，例如對於非利士和敘利亞的歷史，尼羅河每年氾濫的事情等都有所認識。可能他經常往北國賣羊毛和桑樹果子，因此對北國的情況頗能深入了解。
阿摩司作先知的時間為主前七六五至七五○年 （1:1, 的大地震若與當時的日蝕有關，便應發生於主前七六三年六月十五日）。工作地點主要在北國的伯特利和首都撒瑪利亞。
作者有強烈的使命感；他敢言直言，不畏權勢，甚至斥責北 國 君王和宗教領袖的不是。
烏西雅（主前七八三至七四二年）和耶羅波安二世（主前七八六至七四六年）分別為南北二國最 能幹的 君王，他們在位期間亦為兩國最興盛的時代。
當時以色列得享太平，是因為在主前八○二年，長期與北國為敵的亞蘭人敗於亞述王亞大得尼拉力三世的手下，以致元氣大傷；亞述王死後國家不獨日漸衰落，更疲於應付烏拉圖王國的侵略，結果北國的外患頓然消除。耶羅波安是位軍事強人，他伺機奪回亞蘭所佔據的土地，並從境內趕出摩押人和亞捫人，國家版圖遂得擴展，連同南國的領土，相等於所羅門作王時的版圖（王下14:25; 參王上8:65）。
本章42-43節大致引自七十士希臘譯本的摩5:25-27 ， 但「遷到巴比倫外去」這句則出自司提反本人（七十士譯本作「遷到大馬色外去」）。
按七十士譯本對摩5:25-27的翻譯，以色列人四十年間在曠野雖有向耶和華獻祭，但他們當時已有膜拜外邦偶像的行為，所以神並不悅納他們的祭物。不單這樣，以色列民拜偶像的作風始終不改，世代如是，以致神最終要懲罰他們，將他們流徙外地。
參考網址：http://book.goodjob.tw/shengjing1/jl1-14/21.htm
