割禮

創34章記載希未人哈抹與其子示劍受割禮，其實割禮不是以色列人獨有的禮儀，在古代，世界各地許多民族也行割禮，如埃及人、閃族（除巴比倫及亞述）、亞拉伯人。甚至在非洲、澳洲、美洲也曾發現有部族行割禮，其中更包括女性在內。迄今，一般回教徒都行割禮。

 按創17:10的記載 ，  以色列的歷史中，割禮始於亞伯拉罕，當時亞伯拉罕家中所有的男丁都行割禮，包括嬰孩（出生後第八天受割）、奴僕在內。日後在他們中間寄居的外邦人若想守逾越節也須行割禮才可參加。

 對以色列人來說、割禮是神與他們立約的記號 （17:9-10） ， 象徵他們蒙神的揀選，成為神的子民。因此，受割禮的以色列民要回應神的恩典，順服神的律法（17:1）， 在生活上表明及見證他們是神的子民。但他們的行為若與身份不一致，則割禮也是毫無意義的。（參申10:16; 耶4:4; 9:25-26）。

 新約進一步指出肉身上的割禮本身不能使受割者蒙神悅納，人惟有信靠神，藉耶穌的代贖，才可得救（加5:6;西2:11-12）。 重要的不是受割禮與否，而是在屬靈上成為新造的人（加6:15），因為這才是真割禮（羅2:28-29; 腓3:3）。

參考網址：http://book.goodjob.tw/shengjing1/jl1-15/3.htm