1 | L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère. |
2 | Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien; mais la justice garantira de la mort. |
3 | L'Eternel n'affamera point l'âme du juste; mais la malice des méchants les pousse au loin. |
4 | La main paresseuse fait devenir pauvre; mais la main des diligents enrichit. |
5 | L'enfant prudent amasse en été; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte. |
6 | Les bénédictions seront sur la tête du juste; mais la violence couvrira la bouche des méchants. |
7 | La mémoire du juste sera en bénédiction; mais la réputation des méchants sera flétrie. |
8 | Le sage de cœur recevra les commandements; mais le fou de lèvres tombera. |
9 | Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu. |
10 | Celui qui fait signe de l'œil, donne de la peine; et le fou de lèvres sera renversé. |
11 | La bouche du juste est une source de vie; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants. |
12 | La haine excite les querelles; mais la charité couvre tous les forfaits. |
13 | La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens. |
14 | Les sages mettent en réserve la science; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine. |
15 | Les biens du riche sont la ville de sa force; mais la pauvreté des misérables est leur ruine. |
16 | L'œuvre du juste tend à la vie; mais le rapport du méchant tend au péché. |
17 | Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie. |
18 | Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou. |
19 | La multitude des paroles n'est pas exempte de péché; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent. |
20 | La langue du juste est un argent choisi; mais le cœur des méchants est bien peu de chose. |
21 | Les lèvres du juste en instruisent plusieurs; mais les fous mourront faute de sens. |
22 | La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail. |
23 | C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté; mais la sagesse est de l'homme intelligent. |
24 | Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent. |
25 | Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus; mais le juste est un fondement perpétuel. |
26 | Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient. |
27 | La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours; mais les ans des méchants seront retranchés. |
28 | L'espérance des justes n'est que joie; mais l'attente des méchants périra. |
29 | La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité. |
30 | Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point en la terre. |
31 | La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue hypocrite sera retranchée. |
32 | Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que renversements. |