| 1 | 我的弟兄们，你们别有许多人做教师了，因为你们晓得我们必受更严的判断。 |
| 2 | 我们在许多事上都能有失错（希腊文作：失脚）；若有人在话语上没有失错（希腊文作：失脚），他就是完全人，竟能勒制全身的。 |
| 3 | 我们若把马嚼环放在马嘴里，使他们顺服我们，便能调导它们的全身。 |
| 4 | 你看，就是船只虽那么大，又被强硬的风催逼着，也能被小小的舵所调导，向掌舵者的意思所愿去的方向走。 |
| 5 | 舌头也是这样。舌头是个小肢体，竟能夸说大事（或调整字母作‘竟是大夸者’）呢。你看，多么小的火能点着多么大堆的树林木枓（或译：多么大的树林）阿！ |
| 6 | 舌头是火；在我们肢体中，舌头立成了不义之世界，是沾污全身的，把人生活动之轮点着起来的，被垃圾坑的火点着的。 |
| 7 | 各类走兽飞鸟、昆虫水族、都是可以控制到驯服的，也已经被人类控制到驯服了。 |
| 8 | 惟独舌头没有人能控制到驯服：嘿，倔强（有古卷作：扰乱）的祸患，满有害死人的毒气！ |
| 9 | 我们用舌头祝颂那为主为父的，又用舌头咒诅那依上帝之形相而受造的人。 |
| 10 | 祝颂和咒诅都从同一个口里出来：我的弟兄们，这是不该这样的。 |
| 11 | 泉源哪能从同一个穴里喷出甜的苦的来呢？ |
| 12 | 我的弟兄们，无花果树哪能结橄榄呢？葡萄树哪能结无花果呢？咸水也不能发出甜水来阿！ |
| 13 | 你们中间谁是有智慧有特长的呢？他应当以智慧之柔和、由好的为人指显出他的行为来。 |
| 14 | 你们若存着苦毒的妒忌和营私争胜在心里，别自己夸胜、作假事以敌真理了。 |
| 15 | 这样的智慧不是从上头下来的，是属地上、属血气、属鬼魔的。 |
| 16 | 哪里有妒忌和营私争胜，哪里就有扰乱和各样的坏事。 |
| 17 | 惟独从上头来的智慧、第一是清洁，其次是和平、温良、柔顺，满有怜恤和美善果子的，不含糊两可、不假模假样。 |
| 18 | 并且正义之果子也是在和平中撒种、给缔造和平的人收成的。 |
