耶利米書簡介

mikelee週五, 2022/08/26 - 11:30 投稿
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寫作背景

    本書是由若幹單元的文集編輯而成,內容主要是先知耶利米的講辭,也包括以第三人稱提及先知的傳記性材料(參26章, 28章, 35章),這部分可能是出自先知的秘書巴錄的報導(參36:4, 18, 32), 52章的歷史附錄則是采用列王紀的資料。

    耶利米生於祭司家庭(參1:1) , 約西亞十三年(主前六二七年)蒙召,以後在猶大歷史中最黯淡的時期,克盡他先知的職分凡四十年。他是個感情豐富而又多愁善感的人,通常被稱作「流淚的先知」(參9:1; 13:17),他奉差遣傳神審判的信息,一再忍受反對、鞭打、監禁等逼迫(參11:18-21; 12:6; 18:18; 20:1-2; 26:8-11; 27:15; 38:6),  面對百姓的罪惡與神將臨的懲罰,他內心的痛苦與沖突達到極點,但他仍忠心地傳講與國家攻策相違的信息,甚至必須與政治、宗教領袖敵對,在那個周圍有各樣攻擊的環境中,神讓耶利米單獨憑著信心繼續傳道。當巴比倫大軍攻陷耶路撒冷時,先知懷著一顆破碎的心眼睜睜地看著他的預言應驗。

    在國家淪亡,百姓被擄後,先知獲釋,並受巴比倫王的優惠,任他選擇前往巴比倫或留在耶京,他選了後者,但不久又被強逼逃往埃及,在埃及傳道一段時間後,據說他終於殉道了。

    本書以猶大晚年為背景。當時,猶大在瑪拿西的影響下,拜偶崇邪,作惡多端,神的忿怒總不止息。雖然約西亞十八年,朝廷從事大刀闊斧的宗教改革 (參王下22-23章),  可惜後來流於表面的革新,未能深入民間實際的崇拜生活中,百姓並沒有真正悔改歸向神,反而迷信聖殿聖城,認為那是民族安全最大的保障(參7章),  整個國家墮入虛假的安全感中,從先知到祭司一味作假。

    外交上,先知蒙召時,猶太人還臣服於漸趨衰微的亞述帝國,主前六一二年亞述首都尼尼微被巴比倫、瑪代攻陷,六○九年埃及法老尼哥率軍北上援亞述,猶大王約西亞出兵攔阻,不幸陣亡(參王下23:29)。其子約哈斯繼位,作王僅三個月就被尼哥帶到埃及,由尼哥另立約哈斯的兄弟約雅敬為王,從此猶大成為埃及的附庸。主前六○五年埃及在迦基米施之役慘敗(參46章注)後,巴比倫勢力進入巴勒斯坦,曾擄去猶大宗室貴胄,如但以理等(參王下24:1; 代下36:6; 但1:1),於是猶大轉為巴比倫的附庸,惟不久約雅敬又傾向埃及,結果巴比倫聯軍圍攻耶路撒冷,約雅敬之子約雅斤被擄,巴比倫王立西底家為猶大王。西底家生性懦弱,又乞援埃及,導致巴比倫第二次攻陷耶路撒冷,西底家也被擄到巴比倫,猶大遂亡。巴比倫所立的省長基大利旋即被刺,猶大余民逃至埃及(參44章)。

 

主題特色

    耶利米的信息是帶著悲觀與盼望、審判與覆興的矛盾憧憬。雖然他一再對悖逆的百姓絕望,卻對神有信心,他相信神的管教具有醫治的能力,他透視了苦難背後的恩典、審判後面的救贖。在國破家亡的痛苦中,他必須起來解釋神學上的題,即耶和華為何離棄 的百姓,使百姓的信心得以存留,面對慘劇。先知再次堅定神與大衛之約那不變的應許,並且強調神的管教,苦難不是結束,以色列與猶大在神手中是有盼望的,拆毀為要帶來積極的建立(參1:10; 18:7-10; 31:28) ,  打傷為醫治,被擄還要歸回,以色列回轉後就真正懊悔,受教以後就「拍腿嘆息」(31:19)。

    本書內容並未按年代的順序編排,以致研讀時稍有混亂的感覺。先知對民族深邃的情感與對使命的執著態度,每予人屬靈的感應力。

30-32章論及覆興的「安慰之書」尤可與以賽亞書40-55章爭輝。

 

本書大綱

Ⅰ 先知蒙召(1章)

Ⅱ 神對猶大的審判(2-25章)

   1以色列的罪行和刑罰(2:1-6:30)

     A以色列背道的惡行(2:1-37)

     B呼籲悔改(3:1-4:4)

     C將臨的審判(4:5-6:30)

   2錯誤的信仰(7:1-10:25)

     A呼籲離棄虛假信仰(7:1-8:3)

     B無可救藥的百姓(8:4-10:25)

   3警告與審判(11:1-16:21)

     A警告背約的子民(11:1-13:27)

     B刀劍與饑荒的審判(14:1-16:21)

   4先知的比喻、宣講、異象(17:1-25:28)

     A零散的言教(17:1-27)

     B比喻與象徵性的動作(19:1-20:6)

     C先知內心的痛苦(20:7-18)

     D警告惡君王與假先知(21:1-23:40)

     E審判的異象(24:1-25:38)

Ⅲ 耶利米與假先知的爭論(26-29章)

   1聖殿院內的爭執(26:1-24)

   2警告聯盟(27:1-22)

   3先知與先知的沖突(28:1-17)

   4致書被擄之民(29:1-32)

Ⅳ 安慰之書(30-33章)

   1覆興之歌(30:1-21:40)

   2先知獄中購地(32:1-44)

   3覆興故士、堅立聖約(33:1-26)

Ⅴ 約雅敬、西底家年間史事(34-39章)

   1對西底家及百姓之宣告(34:1-22)

   2利甲族的榜樣(35:1-19)

   3耶利米的書卷(36:1-32)

   4西底家求問耶和華(37:1-38:28)

   5耶路撒冷淪陷先知獲釋(39:1-18)

Ⅵ 耶路撒冷淪陷後的史事(40-45章)

   1耶利米獲釋基大利作省長(40:1-12)

   2米斯巴慘案(40:13-41:18)

   3余民逃往埃及(42:1-43:7)

   4耶利米在埃及宣講的信息(43:8-44:30)

   5給巴錄的信息(45:1-5)

Ⅶ 論及列國的信息(46-51章)

   1論埃及(46:1-28)

   2論非利士及摩押(47:1-48:47)

   3論亞捫及以東(49:1-22)

   4論大馬色等地(49:23-39)

   5論巴比倫(50:1-51:64)

Ⅷ 歷史補篇(第52章)

   1耶路撒冷淪陷(52:1-30)

   2巴比倫王恩待約雅斤(52:31-34)

 

參考網址:http://chajing.ifuyin.com/Old%20Testament/24Jer/24%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E4%B8%B2%E7%8F%A0%E6%B3%A8%E9%87%8A/24GT00.htm

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