約翰福音簡介

Submitted by mikelee on 週五, 2022/08/26 - 11:36

寫作背景

    根據約21:20, 24, 本書的資料來源與背後作者是「耶穌所愛的那門徒」。從整卷書看來,作者明顯是一度居於巴勒斯坦的猶太人,因他對猶太習俗(如7:37-39; 18:28)、巴勒斯坦地理 (1:44, 46; 5:2; 19:13),都非常熟悉。此外,作者對耶穌生平的描述是根據目擊證人的資料(1:14; 2:6; 13:26; 19:35; 21:8, 11等);書中顯示蒙愛的那門徒和彼得有非常密切的關系 (13:24; 20:2; 21:7, 20) 。 若參看首三卷福音書,便知跟彼得特別熟識的是西庇太的兩個兒子──雅各和約翰。在兩者中,雅各很早便為主殉道(徒12:2),所以「主所愛的門徒」、 本書的資料來源,以至作者很可能就是使徒約翰。事實上,教會傳統上認為本書是使徒約翰年老時(主後第一世紀末葉)在以弗所寫成或批準發表的。

    使徒約翰是西庇太的兒子,原為漁夫,後蒙耶穌呼召成了十二門徒之一(太4:21-22),與兄弟雅各有同一別號 ── 「雷子」(參可3:17;路9:49; 52-54), 並與彼得、雅各同為耶穌最親信的門徒(可5:37; 9:2; 14:33; 路22:8)。

    耶穌升天之後,約翰於早期耶路撒冷的教會中扮演著重要的角色(參徒3:1; 8:14; 加2:9), 後來曾被充軍至拔摩海島(啟1:9)。據教會的傳說,約翰在所有使徒中活到最老,後在以弗所逝世。

 

主題特色

    作者清楚表明他的目的 (20:20-21), 就是要使人信耶穌是基督,是神的兒子,並因信 而得生命。從本書多處解釋猶太風俗(2:6; 4:9)及希伯來字義 (1:38, 41)  的做法看來,對象包括不諳希伯來語、散居四處的猶太人及外邦人。此外,我們從字里行間可以知道,作者很可能是針對教會中一些異端,而加以駁斥(參1:6及19:34注)。

    本福音書跟符類福音(頭三卷福音書)在多方面不相同。有關耶穌生平方面,本書略去了許多事跡,如耶穌的誕生、受試探、登山變像、許多加利利的事工、主餐的設立、客西馬尼園的禱告等。

在耶穌所行的神跡中,本書只記載七個見證 神性的神跡表記 ──

 1 水變酒(2:1-11)、

 2 醫治大臣之子(4:46-54)、

 3 醫治癱子(5:1-18)、

 4 喂飽五千人(6:6-14)、

 5 履海(6:16-21)、

 6 醫治瞎子(9:1-7)及

 7 叫拉撤路覆活(11:1-45)。

    從約翰的記載中,可知耶穌公開的工作至少有兩年(提到三次的逾越節),遠在施洗約翰還未被捕入獄之前便在猶太開始,並且遍布猶太和加利利。相反地,符類福音只記耶穌在施洗約翰入獄後的工作,偏重加利利的事工,並只提到最後一次的逾越節。

    有關耶穌的教訓方面,約翰福音缺少符類福音常見的語句精警的比喻,和論天國的教訓,卻多記載耶穌長篇大論的講章,而內容往往是耶穌的自我宣稱,其中以七個「我是」尤為重要,計有:

 1 「生命的糧」(6:35)、

 2 「世界的光」(8:12; 9:5)、

 3 「羊的門」(10:7)、

 4 「好牧人」(10:11-14)、

 5 「覆活、生命」(11:25)、

 6 「道路、真理、生命」(14:6)、

 7 「真葡萄樹」(15:1)。

    此外,約翰福音有它獨特的詞匯,如「光」、「生命」、「信」、「真理」、「愛」、「見證」、「父」、「子」等。

    其他重要的主題尚有 「保惠師」(14-16)、「撒但」和「世界」(8:44; 12:31; 17:15)、「道」(1:1-14)、「重生」(3:1-12)等。由於這卷福音常常指出事情的屬靈意義,所以教會傳統上稱它為「屬靈(或靈意)的福音」。

    約翰福音亦強調耶穌與個人的關系,提到耶穌與他人會晤共廿七次。此外也著重耶穌的人性,如指出 困乏口渴(4:6-7)、悲嘆(11:33)、憂愁(12:27)等。

 

本書大綱

Ⅰ 序言 ── 神兒子成為肉身(1:1-18)

Ⅱ 神兒子的彰顯(1:19-4:54)

   1施洗約翰及他人的見證(1:19-51)(3:22-36)

   2迦拿婚宴變水為酒(2:1-12)

   3潔凈聖殿(2:13-25)

   4與尼哥底母談話(3:1-21)

   5向撒瑪利亞人傳道(4:1-42)

   6醫治大臣兒子(4:43-54)

Ⅲ 神兒子所遭受的對抗(5:1-12:50)

   1於耶穌路撤冷(某節期) ── 治癱子(5:1-47)

   2於加利利(逾越節) ── 喂飽群眾(6:1-71)

   3於耶路撒冷(住棚節) ── 治瞎子(7:1-10:21)

   4於耶路撒冷(修殿節) ── 遭抗拒(10:22-42)

   5於伯大尼 ── 叫拉撒路覆活,被馬利亞膏抹(11:1-12:11)

   6於耶路撒冷 ── 凱旋進京與末後呼籲(12:12-50)

Ⅳ 神兒子的最後教導(13:1-16:33)

Ⅴ 神兒子的祈禱(17:1-26)

Ⅵ 神兒子的受害(18:1-19, 42)

Ⅶ 神兒子的覆活與顯現(20:1-21:25)

 

參考網址:http://chajing.ifuyin.com/New%20Testament/43John/43%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E7%AA%9C%E7%8F%A0%E6%B3%A8%E9%87%8A/43GT00.htm