| 1 | 一點乾餅安靜自得地喫﹐勝過滿屋筵席﹑而相爭吵。 |
| 2 | 辦事聰明的僕人必管轄貽羞之子﹐而在眾族弟兄中同分產業。 |
| 3 | 鼎要煉銀﹐爐要煉金；惟有永恆主是察驗人心的。 |
| 4 | 作壞事的留心聽奸惡之嘴脣所說的；虛假的人側耳聽毀滅人的舌頭所發表的。 |
| 5 | 嗤笑窮乏的﹑是辱沒了造他的主；幸災樂禍的必難免於受罰。 |
| 6 | 子孫是老人的華冠；父親是兒女的光榮。 |
| 7 | 愚昧人說話用美妙口氣﹑本不相宜﹐高貴人用虛謊口氣﹑更不相配。 |
| 8 | 賄賂在餽送人看來是萬能寶石﹐無論所向﹐無不奏效。 |
| 9 | 遮掩人過的是追求愛心；把錯事反覆重述的﹑必離間良友。 |
| 10 | 叱責明理人一下﹐勝過責打愚頑人一百下。 |
| 11 | 悖逆的人專追求壞事；必有嚴厲的使者奉差去擊打他。 |
| 12 | 寧可遇見丟崽子的母熊﹐也不可遇見逕顯愚妄的愚頑人。 |
| 13 | 以惡報善的﹑惡報（或譯：禍患）總不離他的家。 |
| 14 | 紛爭之起點如放水（七十子點竄作：大放厥詞乃紛爭之起點）；故爭吵尚未暴發﹐先要放棄。 |
| 15 | 定惡人為義﹑定義人為惡的﹑二者都是永恆主所厭惡。 |
| 16 | 愚頑人既全無心思﹐其手裡哪有價銀可買智慧呢？ |
| 17 | 朋友乃時常相愛；弟兄是為應付患難而生的。 |
| 18 | 拍掌擔保的﹑是全無心思的人；為鄰舍作保的毫無知識。 |
| 19 | 愛爭競的﹑是愛受傷（傳統：過犯）；高立其門的﹑自尋破毀。 |
| 20 | 心乖僻的尋不著好處；口舌乖張的陷於禍患中。 |
| 21 | 生傻兒子的是生愁苦；獃子的父親毫無喜樂。 |
| 22 | 心喜樂﹑等於好醫藥；心靈頹喪﹑使骨幹枯乾。 |
| 23 | 惡人從人懷裡接受賄賂﹐去屈枉正直的路。 |
| 24 | 明達人面向著智慧；愚頑人的眼卻望著地儘邊。 |
| 25 | 愚頑的兒子使父親愁煩﹐使生他的母親憂苦。 |
| 26 | 對義人索取罰金﹑很不妥善；責打高貴人﹑很不正當。 |
| 27 | 檢束言語的﹑認識知識；脾氣（仿以上諸譯本繙譯的）冷靜的是明哲人。 |
| 28 | 愚妄人默不作聲﹑也算為智慧；閉口不言﹑也算為明達。 |
