各位 Dr.Bible 的伙伴,說到聖經的王朝,您會想到哪些人?
應該大部分的伙伴會說大衛王,或者所羅門王,畢竟這兩位國王的事蹟太過精彩。撒母耳記可以說是大衛王的故事合集,前面很多的鋪陳,一直到後面的沈淪,一世名君的興衰功過,高潮迭起。
撒母耳記原本並不分為上下卷,在希伯來文聖經是一整卷的。當初《七十士譯本》翻譯的時候,把撒母耳記分為上下兩冊,因為希臘文翻出來比希伯來文多出三分之一,羊皮卷長度有限,只好拆成兩冊。同樣的理由,也把列王記給拆兩冊了。不過,後來他們又把這拆開後的四本,合成一本《王國記》,撒母耳記上下變成卷一、卷二,列王記上下變成卷三、卷四。所以可見得,這四本的故事是連貫的。
如果有跟著我們聖經書卷大綱的伙伴,就會發現,從約書亞記、士師記、一直到路得記,有一個隱形的指標,想要把讀者導引到一個合神心意的國王出現。在約書亞記裡面,摩西的帶領結束,約書亞的使命完成,以色列人有了自己的土地;在士師記,以色列人在沒有王的情況下,不斷地重複著錯誤的循環,意味著以人的方式統治各支派,是困難的;路得記的結尾,直接就點名大衛,讓這個在撒母耳記的主角就出現了。
整個撒母耳記,就是在鋪陳大衛為王的過程。撒母耳作為最後的士師,任務是終結士師統治的混亂,建立神權人治的王國,膏抹了掃羅王;掃羅從開始的謙卑,到後面的驕傲,看見人治的危險,但也帶出了少年大衛的英雄事蹟;大衛出場很華麗,不久就落入功高震主的窘境,只好淪落為草寇,甚至得投敵自保。掃羅戰死之後,大衛還得跟掃羅遺子伊施波設打幾年的仗才能登基為王。整個撒母耳記上半段,就是鋪陳大衛成王的過程。
撒母耳記的下半段,很重要的事情,是當大衛統一王國之後,就積極地把約櫃迎回,並籌備建聖殿的各項資源。雖然在王國強盛之後,大衛犯了姦淫殺人罪,導致整個家庭的倫理悲劇,但大衛很認真地悔改,並且尋求上主的赦免。這就是掃羅與大衛的不同:把王國真正的治理權柄交在上主手中。
撒母耳的故事很精彩喔,伙伴們好好研讀囉。
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