| 1 | 離群索居的人逕尋求著托詞（傳統：心願）﹐對任何忠告暴發反感。 |
| 2 | 愚頑人不喜愛明哲﹐只喜愛表露心意。 |
| 3 | 邪惡來﹐被藐視也來；侮辱人到﹐被辱罵也同到。 |
| 4 | 智慧人口中的話是深水﹐是湧流的谿河﹐是永活（傳統：智慧）之泉源。 |
| 5 | 瞻徇惡人的情面很不好；屈枉義人之正直很不對。 |
| 6 | 愚頑人的嘴脣引起吵鬧；他的口舌招惹笞打。 |
| 7 | 愚頑人的口舌乃他敗落的因由；他的嘴脣是捉拿自己的網羅。 |
| 8 | 背後誹謗人者的話如同珍饈美味﹐它滲入人腹中深處。 |
| 9 | 在工作上懈怠的﹑跟損毀者做弟兄。 |
| 10 | 永恆主耶和華的名是堅固的譙樓；義人奔入﹐便得安穩。 |
| 11 | 富人的財物是他堅固之城；在他的狂想中就如極高的墻。 |
| 12 | 人先心驕傲﹐然後遭破毀；要得尊榮﹑先要謙卑。 |
| 13 | 話未聽完就先回答的﹐那是他的愚妄和羞辱。 |
| 14 | 人的心靈能夠支持疾病；心靈頹喪﹐誰能承受得了？ |
| 15 | 明達人的心獲得知識；智慧人的耳求聽知識。 |
| 16 | 人的禮物使他的路寬闊﹐引他到大人物面前。 |
| 17 | 先訴情由的似乎有理﹐還要別人來審查它。 |
| 18 | 抽籤能止息紛爭﹐能在二強之間排解。 |
| 19 | 弟兄蒙救助（傳統：被侵犯）﹑就像堅固之城；但是紛爭卻像閂緊的衛所（傳統：像衛所的門閂）。 |
| 20 | 人口中結的果子﹑他肚子裡必得飽足；他嘴裡出產的﹑必使他飽足。 |
| 21 | 生死都在舌頭權下（原文：手）；愛鼓弄舌頭的必喫舌頭結的果子。 |
| 22 | 尋得賢妻的﹑尋得福樂；他也從永恆主取得恩悅。 |
| 23 | 窮乏人說懇求的話；富足人聲色俱厲地回答。 |
| 24 | 有（傳統：人）些朋友只是做同伴（或譯：終必彼此破裂）；但有愛友﹑比弟兄更親密。 |
