| 1 | 依純全之道而行的窮人﹑勝過嘴脣乖僻﹑又是個愚頑人。 |
| 2 | 心無知識很不好；腳步急迫的﹑達不到目的。 |
| 3 | 人的愚妄使他所行的敗倒﹐他的心就向永恆主生氣。 |
| 4 | 財物使朋友增多；但窮困人﹑連個朋友都跟他分離。 |
| 5 | 假見證必難免於受罰；噴吐謊言的必不能逃脫。 |
| 6 | 慷慨的﹑許多人求他的情面；愛送禮的﹑人都做他的朋友。 |
| 7 | 窮乏人﹑其族弟兄都恨他；何況其朋友﹐豈不更疏遠他。（此處只有一行﹑可譯：那追求著言詞的；他〔它〕們不。意難確定﹐又無另一行相配；今略之）。 |
| 8 | 獲得智慧之心的﹑是愛惜自己；保守明哲的必得福樂。 |
| 9 | 假見證必難免於受罰；噴吐謊言的必滅亡。 |
| 10 | 愚頑人奢侈度日﹑本不合宜﹐奴僕管轄王子﹑更是不配。 |
| 11 | 人的明智能使他不輕易發怒；不追究人的過失﹑乃自己的光榮。 |
| 12 | 王的震怒像少壯獅子的咆哮；他的恩悅乃如草上的甘露。 |
| 13 | 愚頑的兒子是父親的禍患；妻子的爭吵如不斷之滴漏。 |
| 14 | 房屋和財富是祖宗的遺產；賢慧的妻子乃永恆主所賜。 |
| 15 | 懶惰能使人沉睡；懈怠的人必受饑餓。 |
| 16 | 謹守誡命的保守性命；藐視訓話（傳統：自己的路）的必致早死。 |
| 17 | 恩待窮困的﹑是借給永恆主；他所行的善事﹑永恆主必償還。 |
| 18 | 趁有指望時﹑要管教你的兒子（或譯：要管教你的兒子﹐因為還有指望）；不可立意（或譯：不可任意）害死他。 |
| 19 | 常發烈怒的人必須受罰﹐因為你若援救﹐就必須再援救。 |
| 20 | 你要聽勸言﹐接受管教﹐使你所行的（傳統：『後來』或『終久』）有智慧。 |
| 21 | 人心裡多有設計﹐惟獨永恆主的計畫纔能立定。 |
| 22 | 人所願望於人的﹑是他的忠愛；做窮乏人比做撒謊人好。 |
| 23 | 敬畏永恆主能使人得生命；他必安定飽足﹐不被禍患光顧。 |
| 24 | 懶惰人把手栽在盤子裡﹐就是縮回來﹑拿到口裡﹑也是不肯。 |
| 25 | 擊打褻慢人﹐愚蠢人就精明些；責備明達人﹐明達人就明白知識。 |
| 26 | 虐待父親﹑逼走母親的﹑是個貽羞致辱的兒子。 |
| 27 | 弟子阿﹐停止不聽管教﹐停止偏差而離開知識之訓言哦。 |
| 28 | 無賴的見證褻慢著公平；惡人的口噴吐出（傳統：吞下）奸惡。 |
| 29 | 刑杖（傳統：刑罰）原為褻慢人豫備的；笞打乃為愚頑人的背脊而設的。 |
