各位 Dr.Bible 的伙伴,您聽過一些「似是而非」的講道內容嗎?
對於已經在教會經歷過好幾年的伙伴,不一定能體會初信者對於信仰的熱切與不安。一方面新生的生命激勵著他往前大步邁進,但對於信仰瞭解的不夠深入卻讓人感到迷惘。如果這個時候,有一些說法可以拿來做依據,就很容易成為這位初信者的信仰基礎。
歌羅西教會就面臨到這樣的情境。歌羅西位於小亞細亞,就是現在的土耳其中部。與老底嘉、希拉波立構成三座相鄰的城市。由於都是外邦人聚集的教會,因此也沒有太多猶太文化的限制,但反而各種似是而非的教導就不斷地入侵,使這群外邦初信者受到錯誤思想的影響,偏離純正的福音。

歌羅西教會面臨怎樣的錯誤教訓呢?
第一類是儀式主義。雖說猶太文化不是太多影響歌羅西教會,但這個文化卻也讓這群外邦初信者被吸引。基督耶穌是猶太人,這些信徒認為效法祂成長的文化或許是合理的學習方式。因此,猶太律法主義中的某些元素,比如禮儀、節期、飲食禁忌,甚至守律法與行割禮,逐漸在教會中產生影響。
第二類是禁慾主義。在猶太律法的框框條條中,有很多的禁止命令;同時在當時的西羅文化裡面,靈肉二元論的影響下,也導致人們被教導苦待肉體可以提升靈性。然而,這種做法實質上是以人的修行取代基督的救贖,忽略了真正的恩典來自基督,而非人的努力。
第三類是神秘智慧主義。當時諾斯底主義尚未成形,但思想體系已經漸漸影響教會。從靈肉二元論開始貶低物質世界,強調特殊啟示與靈界經驗,鼓勵天使崇拜。這個思維以智慧靈知為訴求,強調個人靈修來達到更高的靈性境界。這一思維融合了希臘文化與神秘主義,同時挑戰正統宗教的儀式規範,使許多信徒偏離了基督信仰的核心。
保羅從以巴弗這邊知道歌羅西教會受到這些錯誤教訓的影響,就寫這一封書信來危機處理。保羅的主要論述是什麼呢?其實就是一個立論:「基督是一切的元首」。當歌羅西教會陷於各種的信仰觀念摻雜與衝突時,很容易就變成只有宗教而沒有信仰。保羅把這些問題都收攏在一個原則中來處理,就是「跟基督建立正確的關係」,並強調唯有在基督裡,才能持守純正的信仰。
簡單來說,基督才是真知識,當信徒真正認識基督時,這些錯誤教導都會顯出他們的問題所在。因此,不需要其他的方法來尋找救贖,儀式或者禁慾都是白費功夫,唯一的救贖在基督裡。各種看起來似是而非的思維理論,在基督裡都顯得很渺小,在基督裡才有完備的豐富。
歌羅西書可以說是「基督論」很重要的的書信,各位伙伴,我們一起來研讀歌羅西書吧!
#DrBible
#歌羅西書
#聖經書卷大綱
- Log in to post comments