各位 Dr.Bible 的伙伴，您覺得逃犯帶著和解書回到逃離之地，是怎樣的心情？
《腓利門書》是新約中最短的一卷書，也是保羅書信中最後一封個人書信。保羅共寫了四封個人書信，前三封分別寫給他兩位親愛的屬靈兒子——提摩太與提多。而《腓利門書》這封書信，又是在談論什麼呢？
在現在的社會體系中，比較不容易理解奴隸制度是怎麼一回事。新約時代的奴隸，是主人的財產，沒有平等的人權，只是供主人使用的工具。這封信的主角，也就是帶著這封信回主人家的阿尼西母，就是一位逃亡的奴隸。依照當時的風氣，逃亡被捉的奴隸，懲罰極重，鞭打、烙印在額上，甚至處死於十字架，都是常見的。
然而，阿尼西母逃到羅馬時，保羅傳福音給他，成為保羅的同工，甚至保羅也稱他為「在捆鎖中所生的兒子」。阿尼西母的人生轉變了，因此他必須回到主人那邊，去面對過去逃避的人生。
可是，保羅要怎麼樣幫阿尼西母來跟他的主人腓利門表達想法呢？阿尼西母確實犯了錯，依照當時的法律與社會風氣，主人如何懲治奴隸都是合理且被容許的。同時，腓利門是歌羅西教會的重要同工，保羅也必須站在腓利門的立場來考慮。
不同於其他書信以「使徒」自稱，保羅在這封信中罕見地自稱「為基督耶穌被囚的保羅」，刻意拉近與阿尼西母的身分距離，使腓利門更能同理其處境與心境。同時，保羅的問候以及關心語，都十分地懇切，讓人如沐春風，倍感關心。
緊接著，保羅以自己目前的困難處境，來與腓利門求情，這裡也用了一個阿尼西母的雙關語，因為這個名字原意是「有益處」，也提醒腓利門不要只看到他逃亡的這個事情，也可以多思考一下阿尼西母的好處。
保羅進一步懇請腓利門不只是赦免，更要接納阿尼西母，甚至暗示讓他成為自由人，好與腓利門真正成為在主裡「親愛的弟兄」。甚至保羅表達，當初阿尼西母如果有虧負於腓利門，都算到保羅帳上，他願意幫阿尼西母承擔這一切損失。
書信最後回歸保羅一貫的風格——鼓勵與問安，在溫柔中結束這封充滿情感與智慧的個人書信。
如果從結構來看，就是一個很好的「三明治架構」：先說好話，拉近與閱讀者的心理距離；然後說主題，可能是比較不容易的話題，但是很重要，需要前面的鋪陳；最後再用好話結尾，讓整個閱讀的後置體驗持續在美好的感受。保羅也是個寫信高手阿！
短短地一本《腓利門書》，充滿著寬恕、轉化與屬靈合一的力量。伙伴們，一起來查考這本書吧！
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