1 | Alors Eliphas Témanite prit la parole, et dit : |
2 | Un homme sage proférera-t-il dans ses réponses une science aussi légère que le vent, des opinions vaines; et remplira-t-il son ventre du vent d'Orient; |
3 | Disputant avec des discours qui ne servent de rien, et avec des paroles dont on ne peut tirer aucun profit? |
4 | Certainement tu abolis la crainte [de Dieu], et tu anéantis peu à peu la prière qu'on doit présenter au [Dieu] Fort. |
5 | Car ta bouche fait connaître ton iniquité, et tu as choisi un langage trompeur. |
6 | C'est ta bouche qui te condamne, et non pas moi; et tes lèvres témoignent contre toi. |
7 | Es-tu le premier homme né? ou as-tu été formé avant les montagnes? |
8 | As-tu été instruit dans le conseil secret de Dieu, et renfermes-tu seul la sagesse? |
9 | Que sais-tu que nous ne sachions? quelle connaissance as-tu que nous n'ayons? |
10 | Il y a aussi parmi nous des hommes à cheveux blancs, et des gens d'une fort grande vieillesse, il y en a même de plus âgés que ton père. |
11 | Les consolations du [Dieu] Fort te semblent-elles trop petites? et as-tu quelque chose de caché par-devers toi? |
12 | Qu'est-ce qui t'ôte le cœur, et pourquoi clignes-tu les yeux? |
13 | Que tu pousses ton souffle contre le [Dieu] Fort, et que tu fasses sortir de ta bouche de tels discours? |
14 | Qu'est-ce que de l'homme [mortel], qu'il soit pur, et de celui qui est né de femme, qu'il soit juste? |
15 | Voici, [le Dieu fort] ne s'assure point sur ses saints, et les cieux ne se trouvent point purs devant lui; |
16 | Et combien plus l'homme, qui boit l'iniquité comme l'eau, est-il abominable et impur? |
17 | Je t'enseignerai, écoute-moi, et je te raconterai ce que j'ai vu; |
18 | Savoir ce que les sages ont déclaré, et qu'ils n'ont point caché; ce qu'ils avaient [reçu] de leurs pères; |
19 | Eux à qui seuls la terre a été donnée, et parmi lesquels l'étranger n'est point passé. |
20 | Le méchant est [comme] en travail d'enfant tous les jours de sa vie, et un [petit] nombre d'années est réservé à l'homme violent. |
21 | Un cri de frayeur est dans ses oreilles; au milieu de la paix [il croit] que le destructeur se jette sur lui. |
22 | Il ne croit point pouvoir sortir des ténèbres; et il est toujours regardé de l'épée. |
23 | Il court après le pain, en [disant]: où y en a-t-il? il sait que le jour de ténèbres est tout prêt, et il le touche comme avec la main. |
24 | L'angoisse et l'adversité l'épouvantent, et chacune l'accable, comme un Roi équipé pour le combat. |
25 | Parce qu'il a élevé sa main contre le [Dieu] Fort, et qu'il s'est roidi contre le Tout-puissant; |
26 | Il lui sautera au collet, [et] sur l'épaisseur de ses gros boucliers. |
27 | Parce que la graisse aura couvert son visage, et qu'elle aura fait des replis sur son ventre. |
28 | Et qu'il aura habité dans les villes détruites, et dans des maisons où il ne demeurait plus personne, et qui étaient réduites en monceaux de pierres. |
29 | Mais il n'en sera pas plus riche, car ses biens ne subsisteront point, et leur entassement ne se répandra point sur la terre. |
30 | Il ne pourra point se tirer des ténèbres; la flamme séchera ses branches encore tendres; il s'en ira par le souffle de la bouche du [Tout-puissant]. |
31 | Qu'il ne s'assure [donc] point sur la vanité par laquelle il a été séduit, car son changement lui sera inutile. |
32 | Ce sera fait de lui avant son temps, ses branches ne reverdiront point. |
33 | On lui ravira son aigret comme à une vigne; et on [lui] fera tomber ses boutons comme à un olivier. |
34 | Car la bande des hypocrites sera désolée; le feu dévorera les tentes de [ceux qui reçoivent les] présents. |
35 | Ils conçoivent le travail, et ils enfantent le tourment, et machinent dans le cœur des fraudes. |