| 善恶互论垂为箴言 |
| 1 | 设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。 |
| 2 | 仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中同分产业。 |
| 3 | 鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。 |
| 4 | 行恶的，留心听奸诈之言；说谎的，侧耳听邪恶之语。 |
| 5 | 戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚。 |
| 6 | 子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。 |
| 7 | 愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？ |
| 8 | 贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。 |
| 9 | 遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。 |
| 10 | 一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。 |
| 11 | 恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他。 |
| 12 | 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。 |
| 13 | 以恶报善的，祸患必不离他的家。 |
| 14 | 分争的起头如水放开，所以，在争闹之先必当止息争竞。 |
| 15 | 定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。 |
| 16 | 愚昧人既无聪明，为何手拿价银买智慧呢？ |
| 17 | 朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。 |
| 18 | 在邻舍面前击掌作保乃是无知的人。 |
| 19 | 喜爱争竞的，是喜爱过犯；高立家门的，乃自取败坏。 |
| 20 | 心存邪僻的，寻不着好处；舌弄是非的，陷在祸患中。 |
| 21 | 生愚昧子的，必自愁苦；愚顽人的父毫无喜乐。 |
| 22 | 喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。 |
| 23 | 恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。 |
| 24 | 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地极。 |
| 25 | 愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。 |
| 26 | 刑罚义人为不善；责打君子为不义。 |
| 27 | 寡少言语的，有知识；性情温良的，有聪明。 |
| 28 | 愚昧人若静默不言也可算为智慧；闭口不说也可算为聪明。 |
