| 1 | Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación. |
| 2 | Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. |
| 3 | He aquí nosotros ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, y dirigimos así todo su cuerpo. |
| 4 | Mirad también las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere. |
| 5 | Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego! |
| 6 | Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno. |
| 7 | Porque toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres del mar, se doma y ha sido domada por la naturaleza humana; |
| 8 | pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal. |
| 9 | Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios. |
| 10 | De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. |
| 11 | ¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? |
| 12 | Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce. |
| 13 | ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre. |
| 14 | Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad; |
| 15 | porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica. |
| 16 | Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. |
| 17 | Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. |
| 18 | Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz. |
