1 | 弟兄们,论到属灵恩赐的事,我不愿意你们不明白。 |
2 | 你们知道、你们还未信教的时候、怎样被带走,随事受牵引、去拜不能出声的偶像。 |
3 | 所以我要叫你们知道、凡受上帝之灵感动而说话的、没有说“愿耶稣受咒诅!”的;又除非受圣灵之感动,也没有人能说“耶稣是主”的。 |
4 | 恩赐虽分了多种多样,灵却是同一的; |
5 | 服役职事虽分了多种多样,主却是同一的; |
6 | ‘效力’虽分了多种多样,上帝却是同一的;是他在万人里面以动力运行(‘以动力运行’一词与‘效力’一词同字根)万事的。 |
7 | 不过各人禀受灵之表显、是要有益于人的。 |
8 | 有人藉着灵、禀受智慧的话;另有人依这同一的灵禀受知识的话; |
9 | 另有别人本着这同一的灵禀受深信之心;另有人本着这独一的灵禀受行医的恩赐; |
10 | 另有人禀受异能的效力;另有人禀受神言传讲的才能;另有人禀受辨别诸灵的能力;另有别人禀受种种的卷舌头话;又另有人对卷舌头话禀受解明的才能: |
11 | 这一切都是这独一而同一的灵以动力所运行的;他照他的意思一样一样分布给各人。 |
12 | 就如人身子、只是一个,却有许多肢体;身子上所有的肢体虽多,还是一个身体:基督也是这样。 |
13 | 我们众人、或犹太人、或希利尼人、或为奴的、或自主的、都在这一独一的灵受洗、归于独一的身体;也都得恩赐来吸饮这独一的灵。 |
14 | 身子不只是一个肢体,乃是许多肢体。 |
15 | 设若脚说:“我既不是手,就不属于身体”,它不能因此就不属于身体阿。 |
16 | 设若耳朵说:“我既不是眼睛,就不属于身体”,它不能因此就不属于身体阿。 |
17 | 若全身是眼睛,听觉在哪里呢?若全身是听官,嗅觉在哪里呢? |
18 | 其实上帝已照自己的意思、将肢体、肢体之每一个、配置在人身上了。 |
19 | 若都是一个肢体,身子在哪里呢? |
20 | 其实肢体虽多,身子还是一个。 |
21 | 眼睛不能对手说:“我不需要你”;头也不能对脚说:“我不需要你”。 |
22 | 不,身上那似乎软弱的肢体更是必须有的; |
23 | 而我们以为身上比较不体面的部分、我们就越发使它更体面;我们不雅观的部分、就越发装饰得雅观; |
24 | 至于我们雅观的部分呢、自无需乎装饰了。但上帝却配搭了身体,越发将体面加给所有所缺的部分, |
25 | 使身体上没有分裂之争,而众肢体反能同样互相关照。 |
26 | 若是一个肢体受苦,众肢体就一同受苦;若是一个肢体得光荣,众肢体就一同喜乐。 |
27 | 你们呢、就是基督的身体,并且一个个都做肢体。 |
28 | 上帝在教会里所配置的,第一是使徒,第二是神言传讲师,第三是教师,其次是异能,再次是行医的恩赐,是能扶助人,治理人,能说卷舌头话种种。 |
29 | 难道都是使徒么?都是神言传讲师么?都是教师么?都能行异能么? |
30 | 都有行医的恩赐么?都能卷舌头说话么?对卷舌头话都能解释么? |
31 | 你们却要切慕那更大的恩赐。我还要把一条极高超的道路指示你们。 |