| 1 | 你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。 |
| 2 | 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。 |
| 3 | 事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。 |
| 4 | 你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。 |
| 5 | 你许愿不还，不如不许。 |
| 6 | 不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文作使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？ |
| 7 | 多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。 |
| 8 | 你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 |
| 9 | 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。 |
| 10 | 贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。 |
| 11 | 货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已！ |
| 12 | 劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。 |
| 13 | 我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。 |
| 14 | 因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。 |
| 15 | 他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。 |
| 16 | 他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？ |
| 17 | 并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。 |
| 18 | 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。 |
| 19 | 神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。 |
| 20 | 他不多思念自己一生的年日，因为神应他的心使他喜乐。 |
