| 1 | La réponse douce apaise la fureur; mais la parole fâcheuse excite la colère. |
| 2 | La langue des sages embellit la science; mais la bouche des fous profère la folie. |
| 3 | Les yeux de l'Eternel sont en tous lieux, contemplant les méchants et les bons. |
| 4 | La langue qui corrige [le prochain], est [comme] l'arbre de vie; mais celle où il y a de la perversité, est un rompement d'esprit. |
| 5 | Le fou méprise l'instruction de son père; mais celui qui prend garde à la répréhension, deviendra bien-avisé. |
| 6 | Il y a un grand trésor dans la maison du juste; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant. |
| 7 | Les lèvres des sages répandent partout la science; mais le cœur des fous ne fait pas ainsi. |
| 8 | Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel; mais la requête des hommes droits lui est agréable. |
| 9 | La voie du méchant est en abomination à l'Eternel; mais il aime celui qui s'adonne soigneusement à la justice. |
| 10 | Le châtiment est fâcheux à celui qui quitte le [droit] chemin; [mais] celui qui hait d'être repris, mourra. |
| 11 | Le sépulcre et le gouffre sont devant l'Eternel; combien plus les cœurs des enfants des hommes? |
| 12 | Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira [jamais] vers les sages. |
| 13 | Le cœur joyeux rend la face belle, mais l'esprit est abattu par l'ennui du cœur. |
| 14 | Le cœur de l'homme prudent cherche la science; mais la bouche des fous se repaît de folie. |
| 15 | Tous les jours de l'affligé sont mauvais; mais quand on a le cœur gai, c'est un banquet perpétuel. |
| 16 | Un peu de bien vaut mieux avec la crainte de l'Eternel, qu'un grand trésor avec lequel il y a du trouble. |
| 17 | Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un repas de bœuf bien gras, où il y a de la haine. |
| 18 | L'homme furieux excite la querelle; mais l'homme tardif à colère apaise la dispute. |
| 19 | La voie du paresseux est comme une haie de ronces; mais le chemin des hommes droits est relevé. |
| 20 | L'enfant sage réjouit le père; mais l'homme insensé méprise sa mère. |
| 21 | La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens; mais l'homme prudent dresse ses pas pour marcher. |
| 22 | Les résolutions deviennent inutiles où il n'y a point de conseil; mais il y a de la fermeté dans la multitude des conseillers. |
| 23 | L'homme a de la joie dans les réponses de sa bouche; et la parole dite en son temps combien est-elle bonne? |
| 24 | Le chemin de la vie tend en haut pour l'homme prudent, afin qu'il se retire du sépulcre qui est en bas. |
| 25 | L'Eternel démolit la maison des orgueilleux, mais il établit la borne de la veuve. |
| 26 | Les pensées du malin sont en abomination à l'Eternel; mais celles de ceux qui sont purs, sont des paroles agréables. |
| 27 | Celui qui est entièrement adonné au gain déshonnête, trouble sa maison; mais celui qui hait les dons, vivra. |
| 28 | Le cœur du juste médite ce qu'il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises. |
| 29 | L'Eternel est loin des méchants; mais il exauce la requête des justes. |
| 30 | La clarté des yeux réjouit le cœur; et la bonne renommée engraisse les os. |
| 31 | L'oreille qui écoute la répréhension de vie, logera parmi les sages. |
| 32 | Celui qui rejette l'instruction a en dédain son âme; mais celui qui écoute la répréhension, s'acquiert du sens. |
| 33 | La crainte de l'Eternel est une instruction de sagesse, et l'humilité va devant la gloire. |