| 保罗忧愁以色列人不信 |
| 1 | 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证； |
| 2 | 我是大有忧愁，心里时常伤痛； |
| 3 | 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 |
| 4 | 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。 |
| 5 | 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！ |
| 6 | 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人， |
| 7 | 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独“从以撒生的才要称为你的后裔。” |
| 8 | 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 |
| 9 | 因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。” |
| 10 | 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕， |
| 11 | （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。） |
| 12 | 神就对利百加说：“将来大的要服事小的。” |
| 13 | 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。 |
| 随意怜悯慈悲 |
| 14 | 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！ |
| 15 | 因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。 |
| 16 | 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 |
| 17 | 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。” |
| 18 | 如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。 |
| 豫言外邦人蒙爱 |
| 19 | 这样，你必对我说：“他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？” |
| 20 | 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？ |
| 21 | 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？ |
| 22 | 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿， |
| 23 | 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 |
| 24 | 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ |
| 25 | 就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为“我的子民”；本来不是蒙爱的，我要称为“蒙爱的”。 |
| 26 | 从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为“永生神的儿子”。 |
| 27 | 以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数； |
| 28 | 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。” |
| 29 | 又如以赛亚先前说过：若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 |
| 律法的义和信心的义相比 |
| 30 | 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。 |
| 31 | 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。 |
| 32 | 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。 |
| 33 | 就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。 |
