| 1 | Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, |
| 2 | que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. |
| 3 | Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; |
| 4 | que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas; |
| 5 | de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. |
| 6 | No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas, |
| 7 | ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia. |
| 8 | Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes. |
| 9 | Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo. |
| 10 | Y no sólo esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre |
| 11 | (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama), |
| 12 | se le dijo: El mayor servirá al menor. |
| 13 | Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. |
| 14 | ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. |
| 15 | Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. |
| 16 | Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. |
| 17 | Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. |
| 18 | De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. |
| 19 | Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? |
| 20 | Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? |
| 21 | ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? |
| 22 | ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, |
| 23 | y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria, |
| 24 | a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles? |
| 25 | Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada. |
| 26 | Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente. |
| 27 | También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo; |
| 28 | porque el Señor ejecutará su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud. |
| 29 | Y como antes dijo Isaías: Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia, Como Sodoma habríamos venido a ser, y a Gomorra seríamos semejantes. |
| 30 | ¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; |
| 31 | mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. |
| 32 | ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, |
| 33 | como está escrito: He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída; Y el que creyere en él, no será avergonzado. |
