| 1 | 所以一切論斷的人哪﹐你是無可推諉的。你在甚麼事上論斷人﹐就在甚麼事上定你自己的罪；因為你這論斷人的人﹑正行著同樣的事。 |
| 2 | 我們知道﹐對行這樣事的人﹑上帝處刑是按著真實的。 |
| 3 | 人哪﹐你這論斷行這樣事﹑自己又去作的人哪﹐你以為你能逃脫上帝的處刑麼？ |
| 4 | 還是你輕看他慈惠寬容與恆忍之豐富﹐不知道上帝的慈惠正領著你悔改麼？ |
| 5 | 然而你竟依順你的剛愎和不悔改的心﹑為自己積聚著上帝的義怒﹑於上帝義怒的日子﹐就是上帝公義的刑罰顯示出來的日子； |
| 6 | 那時他必照各人的行為報應各人： |
| 7 | 對依行善之堅忍去尋求榮耀尊貴和朽的人呢﹑是永生； |
| 8 | 對於營私爭勝﹑硬不順服真理﹑反而順服不義的人呢﹑是上帝公義的震怒。 |
| 9 | 又有苦難困迫﹑加給一切厲行惡事的血氣人﹐先猶太人﹐而後希利尼人； |
| 10 | 卻有榮耀尊貴和平安﹑加給一切行善的﹐先猶太人﹐而後希利尼人。 |
| 11 | 因為上帝並不以貌取人。 |
| 12 | 凡在律法以外犯了罪的﹑也必在律法以外去滅亡；凡在律法以內犯了罪的﹑就要憑著律法來受定罪。 |
| 13 | 因為在上帝看﹐不是聽律法的算為義﹐乃是行律法的纔算為無罪。 |
| 14 | 沒有律法的外國人﹑若依本性去行律法上的事﹐他們雖沒有律法﹐自己對自己即是律法。 |
| 15 | 這種人就證顯律法之功用是寫在他們心裡；他們的良知一同作證﹐他們的思想互相控告為有罪﹐或者自己辯護為無罪﹑ |
| 16 | 於上帝審判人隱密事的日子。照我所傳的福音﹐這審判是藉著耶穌基督而行的。 |
| 17 | 但是你呢﹑你既名為猶太人﹐既依靠著律法﹐並拿上帝來誇口； |
| 18 | 你既由律法受教訓﹐知道上帝的旨意﹐也能驗別是非； |
| 19 | 你既深信自己是瞎子的領路人﹐是暗中人的光﹐ |
| 20 | 是管教糊塗人的﹐是幼兒的教師﹐因為你在律法上擁有具體之知識﹑即具體之真理── |
| 21 | 那麼你這教導別人的﹐你不教導自己麼？你這宣傳說不可偷竊的﹐你偷竊麼？ |
| 22 | 你這說不可姦淫的﹐你姦淫麼？你這憎惡偶像之污染﹐你掠劫廟中之物麼？ |
| 23 | 你這指著律法而誇口的﹐你因違犯律法而侮辱上帝麼？ |
| 24 | 正如經上所記：「上帝的名在外國人中因你們而受了謗讟」！ |
| 25 | 你如果行律法﹐割禮於你﹑固然有益；但你若違犯律法﹐你的受割禮就等於沒受割禮了。 |
| 26 | 所以沒受割禮﹑如果遵守律法的規條﹐他的沒受割禮﹑豈不是要算為受割禮麼？ |
| 27 | 而那生來沒受割禮﹑且能行盡律法的人﹑就是將你這憑著典籍和割禮去違犯律法的人定罪了。 |
| 28 | 因為外表上做猶太人的﹑並不是真的猶太人；外表上肉身上的割禮﹑也不是真的割禮。 |
| 29 | 惟獨那在心裡面做猶太人的﹑纔是真的猶太人。那屬於心的割禮﹑纔是真的割禮──本著靈﹑不本著典籍的。這種人之受稱讚﹑不是由於人﹐乃是由於上帝。 |
