| 1 | 這樣說來﹐猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？ |
| 2 | 各方面多著呢：第一﹐上帝的神諭是託付了他們的。 |
| 3 | 就使有取了不信態度的﹐能怎麼樣呢？難道他們之不信能廢掉上帝之可信靠麼？ |
| 4 | 斷乎不能；上帝總是真誠的﹐雖則人人都撒謊；正如經上所記：「以玫你在你的判語上總得證為對﹐你在被論斷時總必得勝。」 |
| 5 | 但是我們的不義倘若證明上帝的義來﹐那要怎麼講呢？難道說上帝顯義怒是不義麼？〔我且照人的講法說話吧〕。 |
| 6 | 斷乎不是；如果這樣﹐上帝怎能審判世界呢？ |
| 7 | 但上帝的真實如果因我的虛假越發彰顯他的榮耀來﹐為甚麼我還被斷為罪人呢？ |
| 8 | 難道要說：『讓我們作惡﹐使善來到』麼？〔這是我們所受的毀謗；有人說我們曾說了這話〕：這樣辯論的人之受定罪﹑是該當的。 |
| 9 | 這卻怎麼樣呢？我們猶太人比他們外國人強麼？完全不是。我們已經起訴：萬人都在罪之下﹐不但希利尼人﹐猶太人也在內； |
| 10 | 正如經上所記：「沒有義人﹐一個也沒有； |
| 11 | 沒有曉悟的﹐沒有尋求上帝的； |
| 12 | 他們都偏離了正路﹐一同變為無用；沒有以慈惠待人的﹐連一個也沒有； |
| 13 | 他們的喉嚨是敝開的墓；他們用舌頭弄欺詐；他們嘴脣下有虺蛇之毒氣； |
| 14 | 他們的口滿了咒罵和苦恨； |
| 15 | 他們的腳飛快﹑要流人的血； |
| 16 | 他們所經過的路﹑都使人受殘害和災難； |
| 17 | 平安的路﹑他們不知道； |
| 18 | 他們眼中﹑並沒有敬畏上帝的心。」 |
| 19 | 我們曉得﹑律法無論說甚麼﹐都是向律法以內的人講的﹐好堵住每一個人的口﹐使全世界的人都伏在上帝審判之下； |
| 20 | 所以血肉之人在上帝面前﹑都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法﹑人纔認識罪。 |
| 21 | 但如今呢﹑上帝救人的義已在律法以外顯明出來了﹐是律法和神言人們所見證的； |
| 22 | 然而上帝救人的義﹑卻是憑著那信耶穌基督的心﹑加給一切信的人的；並沒有區別： |
| 23 | 因為萬人都犯了罪﹐都虧缺了上帝的榮耀﹐ |
| 24 | 都因上帝恩惠中白白的典﹑憑著那在基督耶穌裡的贖放﹑得稱為義。 |
| 25 | 這耶穌﹑上帝顯然立為除罪法﹐憑著人的信﹑本著耶穌（希臘文：他）的血﹑來做上帝（希臘文：他）救人之義的明證。因為上帝用他的寬容﹑對人先時所犯的罪過都不追究﹐ |
| 26 | 好在現今的時期做他救人之義的明證﹐來顯明他自己的義﹐也是叫信耶穌的人得以稱義的。 |
| 27 | 那麼可誇口的在哪裡呢？絕無可誇之餘地了。這無可誇是憑著甚麼法呢？憑著行為的法麼？不﹐乃是憑著信的法。 |
| 28 | 因為我們認定﹑人稱義是因著信﹐不在乎律法上的行為。 |
| 29 | 難道上帝只是猶太人的上帝麼？不也是外國人的上帝麼？是的﹐也是外國人的上帝﹐ |
| 30 | 因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義﹐也要憑著人的信稱沒受割禮為義。 |
| 31 | 這樣﹐我們是憑著信廢掉律法麼？斷乎不是；我們倒是叫律法立定呢。 |
