| 1 | 詭詐的天平永恆主所厭惡；足重的法碼乃他所喜悅。 |
| 2 | 傲慢來﹐恥辱也來；謙遜人卻有智慧在心。 |
| 3 | 正直人的純全引導著他們；奸詐人的暴戾將他們毀滅。 |
| 4 | 當上帝震怒的日子﹑財富也無益；惟有仁義的賙濟援救人免致早死。 |
| 5 | 純全人的義氣能使他所行的路平直；但惡人必因他自己的惡而跌倒。 |
| 6 | 正直人的義氣能援救他們；奸詐人必被捉住於貪欲中。 |
| 7 | 惡人一死﹐他所指望的就滅沒；他所寄望於財力的（或點竄作：罪人所寄望的）就消滅。 |
| 8 | 義人能得救拔脫離患難；惡人反而跑進去。 |
| 9 | 不拜上帝的人用口舌毀了鄰舍；義人卻因知識而得救拔。 |
| 10 | 義人平安無事﹐合城喜躍；惡人滅亡﹐人都歡呼。 |
| 11 | 因正直人的祝福﹑城就被捧得很高；因惡人的口所說的﹑城便傾覆。 |
| 12 | 藐視鄰舍的全無心思；明哲的人緘默不言。 |
| 13 | 往來傳閒話的﹑能洩露人的祕密；心（原文：靈）裡忠信的﹑總是遮隱人的事情。 |
| 14 | 無智謀﹐人民就敗落；謀士多﹐百姓便安全（箴：24：6譯『得勝』）。 |
| 15 | 為陌生人作保的必大受虧損；憎厭替人擔保的卻安心無慮。 |
| 16 | 溫雅的婦女取得尊榮；強橫的男子取得財富。 |
| 17 | 仁慈的人善待自己；殘忍的人搞壞己身。 |
| 18 | 行惡事的得虛假的工價；撒義種的獲得著實穩當的賞報。 |
| 19 | 恆心行義的人（傳統：所以）必得生命；追求壞事的必致早死。 |
| 20 | 心乖僻的﹑永恆主所厭惡；所行純全的﹑是上帝所喜悅。 |
| 21 | 我敢頓手擔保﹐壞人必難免於受罰；但義人的族類必蒙救拔。 |
| 22 | 婦女美麗而無鑑識之趣﹐如同金環帶在豬鼻子上。 |
| 23 | 義人的心願﹑其結局只是好的；惡人所期望的必干神怒。 |
| 24 | 有的人大方地花錢﹐反而更添財；有的人過度不放手﹐反致窮乏。 |
| 25 | 慷慨施捨的人必得豐裕；滋潤人的﹑自己必得滋潤。 |
| 26 | 屯積五穀的﹑人必咒詛他；情願賣出的﹑頭上必得祝福。 |
| 27 | 勸求善的乃是尋求（或點竄作：必取得）恩悅；惟獨求惡壞事的﹐惡壞事必臨到他身。 |
| 28 | 倚仗自己的財富的必衰落；行義的人必發旺如青葉。 |
| 29 | 搞壞自己的家的﹑必承受得清風；愚妄的人必做有智慧者的僕人。 |
| 30 | 義人所結的果子發生出生命樹；蠻橫強暴（傳統：一個智慧人）奪取人的性命。 |
| 31 | 義人在地上尚且得賞報﹐何況惡人罪人﹑豈不是遭報應呢？ |
