聖經書卷大綱 - 利未記

各位 Dr.Bible 的伙伴，您會覺得利未記很枯燥嗎？

今天小編跟伙伴們一起到了利未記。很多人從頭開始讀聖經，在創世記讀許多故事頗津津有味，到了出埃及記前面還有點意思，但到了後面就啃不下去，大部分的人救出不了埃及；勉強出了埃及的伙伴，常常就在利未記這段安息了。
利未記說來還頗重要的，許多條例對於現代的我們來說，可能太過遙遠或牽強，但當我們回到那時的時代、那段時間的以色列百姓時，似乎又理所當然。

以安排的結構來說，利未記居於摩西五經的中間，以希伯來人的文學習慣，往往中間的就是核心思想所在。創世記記載了以色列人的開始，四位族長繁衍出一大群以色列人在埃及；出埃及記讓這一群人脫離高壓統治，摩西帶了一群人到了西乃曠野；利未記就是直指核心，為何上主要把這一群以色列人帶到這裡。

請看附圖。利未記有很完整的三明治架構：最外層的是儀式，從獻祭到祝福；第二層是服事，從成為祭司到節期；第三層是聖潔生活，從條例到日常；核心是贖罪日，面對上主，每個人都要面對罪惡，並且尋求贖罪。
仔細想想，這個「贖罪日」就是信仰的核心，而包圍在贖罪的救贖，就是我們日常的聖潔生活；在生活中就是服事，而未信者看到我們的，就是儀式這個記號。這樣來看，利未記是不是很重要？

以16章的贖罪日往前後來看，就可以發現前半段是描述要如何透過獻祭來稱義，也就是從不潔淨曾為潔淨：後半段是描述要如何過聖潔生活，也就是從世俗到聖潔。或許要把[神聖]與[潔淨]作個區分，神聖的意思是分別出來，潔淨是去除污穢。這是兩個不同的行為：透過潔淨，我們才有可能來到上主面前，與上主一同生活：而透過分別，我們把挑選出來的獻上給上主。
對於當時這群未受教化的以色列人來說，這個觀念很難理解：上主為何想要跟人一起生活。因此，利未記就很容易變成一個條例為主的法律書籍，但就可惜了那個真正的意涵，上主愛以色列人，希望跟他們在一起。

從利未記的希伯來原文書名，是「神呼召」，因為希伯來聖經的書名，都是拿第一個字來當書名。這也很有意思，代表著利未記其實是：「上主呼召我們來親近祂，解決我們的難處，希望跟我們一起過聖潔的生活。」夥伴們，您要這樣來行嗎？

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